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十五辦公室太極拳概述

太極拳的健益身心作用可謂眾所周知,家喻戶曉。太極拳尤其對(duì)人體的神經(jīng)、呼吸、心血管、骨骼和肌肉等許多系統(tǒng)有著獨(dú)特的強(qiáng)健作用。這套“十五式辦公室太極拳”,主要采自我國(guó)五大流派傳統(tǒng)太極拳的孫式太極拳,心意方面還參照蒙古密法及武、楊、吳、陳等四大流派傳統(tǒng)太極拳的綜合性特點(diǎn)。

孫式太極拳是我國(guó)五大流派太極拳中最晚產(chǎn)生的拳種。該拳綜合流派,沉思精釀;參武當(dāng),訪少林;采形意,合八卦,證太極;據(jù)易品道,推陳出新,卓然獨(dú)立,自成一家。研究表明,孫式拳學(xué),與武與文,皆得要義。與武,頭、手、肩、肘、胯、膝、足,“三九”安排,并和精神相協(xié),可謂聯(lián)動(dòng)備至,精到無(wú)比。與文,一理、二氣、 三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宮,要言之為九點(diǎn)論,可稱理法謹(jǐn)密,結(jié)構(gòu)森嚴(yán)。文武相統(tǒng),與時(shí)偕進(jìn)。

蒙古密法,創(chuàng)自元代,元代學(xué)者借助當(dāng)時(shí)蒙元帝國(guó)由軍事而政治強(qiáng)勢(shì)下的宗教寬容、文化自由背景,集天下英才于大都(今北京),創(chuàng)制太極文化的變體——蒙古密法。在健益身心方面,蒙古密法從與身心相關(guān)的“整、覺、象、明、了、色、空”等七種用意狀態(tài)(稱為七步)出發(fā),身心相參,形意互動(dòng),最終達(dá)致健益身心的目的。

第一節(jié)十五式辦公室太極拳拳式及要素名稱

本書所用拳譜擇自筆者所著《孫式太極拳拳架解析》一書。拳式


























































名稱如下:   
第1式無(wú)極式第2式太極式
第3式懶扎衣第4式開合手
第5式單鞭第6式云手
第7式三體式第8式八卦式
第9式手揮琵琶第10式抱虎推山
第11式摟膝拗步第12式退步跨虎
第13式雙撞捶第14式陰陽(yáng)混一
第15式無(wú)極還原  

 

各個(gè)拳式的要素名稱如下表所示。

十五式辦公室太極拳要素名稱


















































序號(hào)式名要素名稱序號(hào)式名要素名稱
第一式無(wú)極式沙中立桿第九式手揮琵琶持平懼滿
第二式太極式意在形先第十式抱虎推山蓄勢(shì)待機(jī)臨淵履冰 勢(shì)定乾坤
第三式懶扎衣回顧來(lái)徑

臨海觀潮

太公探海 踽踽獨(dú)行
第十一式摟膝拗步本相莊嚴(yán)撥草尋蛇特立獨(dú)行
第四式開合手諦聽良久 西伯思賢 開門觀遠(yuǎn) 掩門待賢第十二式退步跨虎三思退步 慮定思沉
第五式單鞭攜鞭初探 定形開鞭第十三式雙撞捶潛龍勿用 見龍?jiān)谔?飛龍?jiān)谔?/td>

 

續(xù)表



































序號(hào)式名要素名稱序號(hào)式名要素名稱
第六式云手右式周旋 周旋轉(zhuǎn)關(guān) 左式周旋 周旋轉(zhuǎn)關(guān). 右式周旋第十四式陰陽(yáng)混一左出右伏 齊頭并進(jìn) 雙龍入海
第七式三體式二度諦聽

臨崖觀瀑

三體萬(wàn)物(左) 腹里乾坤

三體萬(wàn)物(右)
第十五式無(wú)極還原本具淡然
第八式八卦式腹里乾坤

推窗望月(左) 腹里乾坤

推窗望月(右)
   

 

第二節(jié)十五式辦公室太極拳行拳要領(lǐng)總說(shuō)

-頭面部

行拳過(guò)程中,面部表情應(yīng)自然,頭項(xiàng)端正松豎,虛虛向上領(lǐng)起, 眼睛向前方平視,盡量用余光照顧上下左右;口微閉,齒輕合,舌頂上顆,下頜里收。呼吸宜任自然,盡量用鼻呼吸,也可鼻吸口呼。這些狀態(tài)的復(fù)合疊加即是虛靈頂勁。

二上肢部

肩部宜處松沉狀態(tài),腋下要虛開一些;肘部在行拳過(guò)程中始終寓有垂意;手腕部宜呈松塌狀態(tài),可進(jìn)一步細(xì)分為里塌和外塌兩種狀態(tài)。 手掌形態(tài)呈五指分開,手心虛含,如同抓抱一大球。手掌成拳時(shí),先將除拇指外的其余四指同時(shí)向里卷曲扣向手心部,不要過(guò)緊;再將拇指卷曲扣向食指和中指的中部;整體微微用力成拳。

三軀干部

胸部呈放松狀態(tài),不要刻意內(nèi)含。背部隨頭項(xiàng)松豎有微微拔起之意。腹部宜呈松靜狀態(tài),所謂松靜,是指在行拳過(guò)程中切忌刻意鼓蕩。 只要隨呼吸運(yùn)行,自然動(dòng)作即可。腰部是太極拳行拳的關(guān)鍵,宜呈松沉兼松豎的狀態(tài),這種狀態(tài)稱之為塌腰。臀部隨腰腹動(dòng)作,松斂即可。

四下肢部

襠部宜呈虛圓兼松圓的狀態(tài)??枰顺仕绍浀臓顟B(tài)。膝部要略彎, 足踝部盡量放松。足部,無(wú)論全足著地,還是足跟或前足掌著地,都宜保持足掌松平,足心微微內(nèi)含的狀態(tài)。

根據(jù)上述說(shuō)明,結(jié)合太極拳先賢們的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)如下:

豎項(xiàng)起靈勁,極頂通涌泉; 腰脊微微直,足底輕靈點(diǎn); 腰腹常松開,呼吸任自然; 沉肩又墜肘,膝彎胯宜軟; 手張神意至,九要始俱全; 聯(lián)動(dòng)呈一體,太極要義現(xiàn)。

 

第二章

第一式無(wú)極式

意象:

身體恭肅,和思澄澈,洗心滌慮,一任靜寂。

動(dòng)作:沙中立桿

身體直立,面部端莊,眼睛微閉或平視,內(nèi)察周身;呈放松態(tài)。頭手肩肘胯膝足等皆無(wú)主觀動(dòng)作表現(xiàn);一任自然。如圖 1 -1所示。

孫祿堂先生有言:行無(wú)極式時(shí),“心 中空空洞洞,內(nèi)無(wú)所思,外無(wú)所示,伸縮往來(lái),進(jìn)退動(dòng)作,皆無(wú)征兆”,即是此意。

從太極拳是關(guān)于意形的關(guān)聯(lián)互動(dòng)而言,無(wú)極式的“意”是欲動(dòng)收閑,而“形”則是沙中立桿。

第二式太極式

意象:

《蒙古密法簡(jiǎn)介》一文中有言:“妙在整念,安排各端,心系惟一,
諸般安然”。可用于形容行太極式時(shí)的整體思維狀態(tài)。此外,這種思維狀態(tài)可推及太極式以后諸式用意。進(jìn)一步講,“整”即是統(tǒng)籌考慮周身各個(gè)部分,即頭、手、肩、肘、胯、膝、足等。安排即是用“九要” 去安排,去保持“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng),一靜無(wú)有不靜”的狀態(tài)。所以,太極式一發(fā)動(dòng),則需“九要”齊備。且以后各式均需保持“九要”規(guī)矩,

須臾不可離之。如此,方能漸進(jìn)“周身無(wú)處不太極”的狀態(tài),達(dá)到行拳時(shí)身體各部的高度協(xié)調(diào)有序。

動(dòng)作:意在形先

如圖2-1所不。兩眼視前方。兩足根用意略略相并,兩足尖分開約90度角; 兩手微張,收至兩胯前,略松平展。兩臂微屈,兩肩松開。

此時(shí),用意關(guān)注周身,宜心靜,周身動(dòng)作要自然,以“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng),一靜無(wú)有不靜”為身體基本狀態(tài)

要領(lǐng)。

第三式懶扎衣

動(dòng)作1 :回顧來(lái)徑

接上式。如圖3 - 1所示。重心移至右足,左足以前足掌為軸外撇約90度, 兩手心里旋虛撫于小腹前。兩眼視前左下方。

動(dòng)作2:臨海觀潮

如圖3 -2至圖3 -4所示。重心漸移至左足,調(diào)整身形面向右方(無(wú)極式和太極式右方)。右足前掌著地,足跟虛起收至左足踝前少許,似挨非挨著。兩手塌腕后隨即一同

往上、往右、往里收至右肩前,似挨非挨著,右手心朝向左前方,左 手心朝向右前方,左手食指與右手大魚際約略相齊。兩眼視前。

動(dòng)作3:太公探海

如圖3-5所示。兩眼視前方。重心仍在左足,身體略屈,兩手略

動(dòng)作4:踽踽獨(dú)行

足。左足隨后跟至右足左后方適當(dāng)距離處。同時(shí),兩手一同往前推去, 兩臂略屈,左手在右手左下后方約略二三寸以外處。兩眼朝右手方向 看去。

從第三式懶扎衣式開始,直至第十五式無(wú)極還原式結(jié)束。在“意 為君來(lái)骨肉臣”這一行拳基本原則統(tǒng)領(lǐng)下,意形并駕齊驅(qū),三意三形 皆備(詳見第三章第四節(jié)和第五章第四節(jié))。

第四式開合手

動(dòng)作1:諦聽良久

接上式。如圖4-1和圖4-2所示。重心移至左足。同時(shí),右足尖 微起,以足后跟為軸,向左邊轉(zhuǎn)至足正直。身子要隨著右足一同轉(zhuǎn)。 兩手沿拋物線(炮彈外殼)回拉至胸腹前,右手立掌在胸前頜下,掌 指朝上偏前。左手斜立掌在心口窩下小腹前,掌指朝向前上方。兩眼 視前偏下。

圖4-1過(guò)渡式 圖4-2諦聽良久

動(dòng)作2:西伯思賢

如圖4-3和圖4-4所示。重心再適時(shí)移至右足,左足扭至正直。 重心最終在兩足之間。同時(shí),右手向下,左手向上,兩手相齊,立掌 于胸前,兩手大指在胸前約一二寸處,兩掌距離等同臉寬。掌指朝上偏前。兩眼視前偏下。

 

圖4-3過(guò)渡式 圖4-4-西伯思賢

動(dòng)作3:開門觀遠(yuǎn)

如圖4-5所示。重心仍在兩足中間。兩手如同抱著氣球,內(nèi)中氣 體正處膨脹的狀態(tài);平著往左右分開,開至兩手虎口與兩肩尖相齊; 兩手五指都呈張開狀態(tài)。兩眼視前方偏下,關(guān)注周身。

動(dòng)作4:掩門待賢

如圖4-6和圖4-7所示。重心仍在兩足中間,同時(shí)兩手如同抱著 氣球往回縮小之意,往一處合。合至兩手相距約與臉同寬。兩眼視前 偏下。動(dòng)作過(guò)程中,身體動(dòng)作宜輕靈,用勁要平和,手足轉(zhuǎn)動(dòng)開合要自 然。切忌忽起忽落、努氣拙力的狀態(tài)。周身不可有絲毫勉強(qiáng)用拙力 之處。

第五式單鞭

動(dòng)作1:攜鞭初探

接上式。如圖5-1和圖5-2所示。重心逐漸移至右足。先將兩手 腕往外轉(zhuǎn)。左足在兩手分開之時(shí),同時(shí)往左邊(無(wú)極式左方)邁去, 斜橫著落地。距離遠(yuǎn)近以不牽動(dòng)右足處身體重心為限。兩眼視左前 下方。

動(dòng)作2:定形開鞭

如圖5-3和圖5-4所示。重心左移,使左膝與左足幾乎成一上下 垂線為止。同時(shí),兩手在心口前上方橫平著,如捋長(zhǎng)竿,往左右徐徐 分開到極處。兩手心略朝前朝外,兩手掌直立,兩手指與口鼻大致相 平,兩眼朝右手食指方向看去。

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