十五辦公室太極拳概述
太極拳的健益身心作用可謂眾所周知，家喻戶曉。太極拳尤其對(duì)人體的神經(jīng)、呼吸、心血管、骨骼和肌肉等許多系統(tǒng)有著獨(dú)特的強(qiáng)健作用。這套“十五式辦公室太極拳”，主要采自我國(guó)五大流派傳統(tǒng)太極拳的孫式太極拳，心意方面還參照蒙古密法及武、楊、吳、陳等四大流派傳統(tǒng)太極拳的綜合性特點(diǎn)。
孫式太極拳是我國(guó)五大流派太極拳中最晚產(chǎn)生的拳種。該拳綜合流派，沉思精釀；參武當(dāng)，訪少林；采形意，合八卦，證太極；據(jù)易品道，推陳出新，卓然獨(dú)立，自成一家。研究表明，孫式拳學(xué)，與武與文，皆得要義。與武，頭、手、肩、肘、胯、膝、足，“三九”安排，并和精神相協(xié)，可謂聯(lián)動(dòng)備至，精到無(wú)比。與文，一理、二氣、 三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宮，要言之為九點(diǎn)論，可稱理法謹(jǐn)密，結(jié)構(gòu)森嚴(yán)。文武相統(tǒng)，與時(shí)偕進(jìn)。
蒙古密法，創(chuàng)自元代，元代學(xué)者借助當(dāng)時(shí)蒙元帝國(guó)由軍事而政治強(qiáng)勢(shì)下的宗教寬容、文化自由背景，集天下英才于大都（今北京），創(chuàng)制太極文化的變體——蒙古密法。在健益身心方面，蒙古密法從與身心相關(guān)的“整、覺、象、明、了、色、空”等七種用意狀態(tài)（稱為七步）出發(fā)，身心相參，形意互動(dòng)，最終達(dá)致健益身心的目的。
第一節(jié)十五式辦公室太極拳拳式及要素名稱
本書所用拳譜擇自筆者所著《孫式太極拳拳架解析》一書。拳式
名稱如下： |
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第1式 |
無(wú)極式 |
第2式 |
太極式 |
第3式 |
懶扎衣 |
第4式 |
開合手 |
第5式 |
單鞭 |
第6式 |
云手 |
第7式 |
三體式 |
第8式 |
八卦式 |
第9式 |
手揮琵琶 |
第10式 |
抱虎推山 |
第11式 |
摟膝拗步 |
第12式 |
退步跨虎 |
第13式 |
雙撞捶 |
第14式 |
陰陽(yáng)混一 |
第15式 |
無(wú)極還原 |
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各個(gè)拳式的要素名稱如下表所示。
十五式辦公室太極拳要素名稱
序號(hào) |
式名 |
要素名稱 |
序號(hào) |
式名 |
要素名稱 |
第一式 |
無(wú)極式 |
沙中立桿 |
第九式 |
手揮琵琶 |
持平懼滿 |
第二式 |
太極式 |
意在形先 |
第十式 |
抱虎推山 |
蓄勢(shì)待機(jī)臨淵履冰 勢(shì)定乾坤 |
第三式 |
懶扎衣 |
回顧來(lái)徑
臨海觀潮
太公探海 踽踽獨(dú)行 |
第十一式 |
摟膝拗步 |
本相莊嚴(yán)撥草尋蛇特立獨(dú)行 |
第四式 |
開合手 |
諦聽良久 西伯思賢 開門觀遠(yuǎn) 掩門待賢 |
第十二式 |
退步跨虎 |
三思退步 慮定思沉 |
第五式 |
單鞭 |
攜鞭初探 定形開鞭 |
第十三式 |
雙撞捶 |
潛龍勿用 見龍?jiān)谔?飛龍?jiān)谔?/td>
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續(xù)表
序號(hào) |
式名 |
要素名稱 |
序號(hào) |
式名 |
要素名稱 |
第六式 |
云手 |
右式周旋 周旋轉(zhuǎn)關(guān) 左式周旋 周旋轉(zhuǎn)關(guān). 右式周旋 |
第十四式 |
陰陽(yáng)混一 |
左出右伏 齊頭并進(jìn) 雙龍入海 |
第七式 |
三體式 |
二度諦聽
臨崖觀瀑
三體萬(wàn)物（左） 腹里乾坤
三體萬(wàn)物（右） |
第十五式 |
無(wú)極還原 |
本具淡然 |
第八式 |
八卦式 |
腹里乾坤
推窗望月（左） 腹里乾坤
推窗望月（右） |
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第二節(jié)十五式辦公室太極拳行拳要領(lǐng)總說(shuō)
-頭面部
行拳過(guò)程中，面部表情應(yīng)自然，頭項(xiàng)端正松豎，虛虛向上領(lǐng)起, 眼睛向前方平視，盡量用余光照顧上下左右；口微閉，齒輕合，舌頂上顆，下頜里收。呼吸宜任自然，盡量用鼻呼吸，也可鼻吸口呼。這些狀態(tài)的復(fù)合疊加即是虛靈頂勁。
二上肢部
肩部宜處松沉狀態(tài)，腋下要虛開一些；肘部在行拳過(guò)程中始終寓有垂意；手腕部宜呈松塌狀態(tài)，可進(jìn)一步細(xì)分為里塌和外塌兩種狀態(tài)。 手掌形態(tài)呈五指分開，手心虛含，如同抓抱一大球。手掌成拳時(shí)，先將除拇指外的其余四指同時(shí)向里卷曲扣向手心部，不要過(guò)緊；再將拇指卷曲扣向食指和中指的中部；整體微微用力成拳。
三軀干部
胸部呈放松狀態(tài)，不要刻意內(nèi)含。背部隨頭項(xiàng)松豎有微微拔起之意。腹部宜呈松靜狀態(tài)，所謂松靜，是指在行拳過(guò)程中切忌刻意鼓蕩。 只要隨呼吸運(yùn)行，自然動(dòng)作即可。腰部是太極拳行拳的關(guān)鍵，宜呈松沉兼松豎的狀態(tài)，這種狀態(tài)稱之為塌腰。臀部隨腰腹動(dòng)作，松斂即可。
四下肢部
襠部宜呈虛圓兼松圓的狀態(tài)?？枰顺仕绍浀臓顟B(tài)。膝部要略彎, 足踝部盡量放松。足部，無(wú)論全足著地，還是足跟或前足掌著地，都宜保持足掌松平，足心微微內(nèi)含的狀態(tài)。
根據(jù)上述說(shuō)明，結(jié)合太極拳先賢們的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)如下：
豎項(xiàng)起靈勁，極頂通涌泉； 腰脊微微直，足底輕靈點(diǎn)； 腰腹常松開，呼吸任自然； 沉肩又墜肘，膝彎胯宜軟; 手張神意至，九要始俱全; 聯(lián)動(dòng)呈一體，太極要義現(xiàn)。
第二章
第一式無(wú)極式
意象：
身體恭肅，和思澄澈，洗心滌慮，一任靜寂。
動(dòng)作：沙中立桿
身體直立，面部端莊，眼睛微閉或平視，內(nèi)察周身；呈放松態(tài)。頭手肩肘胯膝足等皆無(wú)主觀動(dòng)作表現(xiàn)；一任自然。如圖 1 -1所示。
孫祿堂先生有言：行無(wú)極式時(shí)，“心 中空空洞洞，內(nèi)無(wú)所思，外無(wú)所示，伸縮往來(lái)，進(jìn)退動(dòng)作，皆無(wú)征兆”，即是此意。
從太極拳是關(guān)于意形的關(guān)聯(lián)互動(dòng)而言，無(wú)極式的“意”是欲動(dòng)收閑，而“形”則是沙中立桿。
第二式太極式
意象：
《蒙古密法簡(jiǎn)介》一文中有言：“妙在整念，安排各端，心系惟一,
諸般安然”。可用于形容行太極式時(shí)的整體思維狀態(tài)。此外，這種思維狀態(tài)可推及太極式以后諸式用意。進(jìn)一步講，“整”即是統(tǒng)籌考慮周身各個(gè)部分，即頭、手、肩、肘、胯、膝、足等。安排即是用“九要” 去安排，去保持“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)，一靜無(wú)有不靜”的狀態(tài)。所以，太極式一發(fā)動(dòng)，則需“九要”齊備。且以后各式均需保持“九要”規(guī)矩,
須臾不可離之。如此，方能漸進(jìn)“周身無(wú)處不太極”的狀態(tài)，達(dá)到行拳時(shí)身體各部的高度協(xié)調(diào)有序。
動(dòng)作：意在形先
如圖2-1所不。兩眼視前方。兩足根用意略略相并，兩足尖分開約90度角； 兩手微張，收至兩胯前，略松平展。兩臂微屈，兩肩松開。
此時(shí)，用意關(guān)注周身，宜心靜，周身動(dòng)作要自然，以“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)，一靜無(wú)有不靜”為身體基本狀態(tài)
要領(lǐng)。
第三式懶扎衣
動(dòng)作1 ：回顧來(lái)徑
接上式。如圖3 - 1所示。重心移至右足，左足以前足掌為軸外撇約90度, 兩手心里旋虛撫于小腹前。兩眼視前左下方。
動(dòng)作2：臨海觀潮
如圖3 -2至圖3 -4所示。重心漸移至左足，調(diào)整身形面向右方（無(wú)極式和太極式右方）。右足前掌著地，足跟虛起收至左足踝前少許，似挨非挨著。兩手塌腕后隨即一同
往上、往右、往里收至右肩前，似挨非挨著，右手心朝向左前方，左 手心朝向右前方，左手食指與右手大魚際約略相齊。兩眼視前。
動(dòng)作3：太公探海
如圖3-5所示。兩眼視前方。重心仍在左足，身體略屈，兩手略
動(dòng)作4：踽踽獨(dú)行
足。左足隨后跟至右足左后方適當(dāng)距離處。同時(shí)，兩手一同往前推去, 兩臂略屈，左手在右手左下后方約略二三寸以外處。兩眼朝右手方向 看去。
從第三式懶扎衣式開始，直至第十五式無(wú)極還原式結(jié)束。在“意 為君來(lái)骨肉臣”這一行拳基本原則統(tǒng)領(lǐng)下，意形并駕齊驅(qū)，三意三形 皆備（詳見第三章第四節(jié)和第五章第四節(jié)）。
第四式開合手
動(dòng)作1:諦聽良久
接上式。如圖4-1和圖4-2所示。重心移至左足。同時(shí)，右足尖 微起，以足后跟為軸，向左邊轉(zhuǎn)至足正直。身子要隨著右足一同轉(zhuǎn)。 兩手沿拋物線（炮彈外殼）回拉至胸腹前，右手立掌在胸前頜下，掌 指朝上偏前。左手斜立掌在心口窩下小腹前，掌指朝向前上方。兩眼 視前偏下。
圖4-1過(guò)渡式 圖4-2諦聽良久
動(dòng)作2：西伯思賢
如圖4-3和圖4-4所示。重心再適時(shí)移至右足，左足扭至正直。 重心最終在兩足之間。同時(shí)，右手向下，左手向上，兩手相齊，立掌 于胸前，兩手大指在胸前約一二寸處，兩掌距離等同臉寬。掌指朝上偏前。兩眼視前偏下。
圖4-3過(guò)渡式 圖4-4-西伯思賢
動(dòng)作3：開門觀遠(yuǎn)
如圖4-5所示。重心仍在兩足中間。兩手如同抱著氣球，內(nèi)中氣 體正處膨脹的狀態(tài)；平著往左右分開，開至兩手虎口與兩肩尖相齊； 兩手五指都呈張開狀態(tài)。兩眼視前方偏下，關(guān)注周身。
動(dòng)作4：掩門待賢
如圖4-6和圖4-7所示。重心仍在兩足中間，同時(shí)兩手如同抱著 氣球往回縮小之意，往一處合。合至兩手相距約與臉同寬。兩眼視前 偏下。動(dòng)作過(guò)程中，身體動(dòng)作宜輕靈，用勁要平和，手足轉(zhuǎn)動(dòng)開合要自 然。切忌忽起忽落、努氣拙力的狀態(tài)。周身不可有絲毫勉強(qiáng)用拙力 之處。
第五式單鞭
動(dòng)作1:攜鞭初探
接上式。如圖5-1和圖5-2所示。重心逐漸移至右足。先將兩手 腕往外轉(zhuǎn)。左足在兩手分開之時(shí)，同時(shí)往左邊（無(wú)極式左方）邁去, 斜橫著落地。距離遠(yuǎn)近以不牽動(dòng)右足處身體重心為限。兩眼視左前 下方。
動(dòng)作2：定形開鞭
如圖5-3和圖5-4所示。重心左移，使左膝與左足幾乎成一上下 垂線為止。同時(shí)，兩手在心口前上方橫平著，如捋長(zhǎng)竿，往左右徐徐 分開到極處。兩手心略朝前朝外，兩手掌直立，兩手指與口鼻大致相 平，兩眼朝右手食指方向看去。
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